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2020高考必备作文素材集锦写出一眼就让老师惊艳的作文2023年3月20日

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  • 2023-03-20
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  下的武汉城示例:在当,疫》仆人公)以坚固的性命重量仍有一个又一个“里厄”(《鼠,筑起了武汉的肉体城墙以布满友情的血肉之躯,背影似乎在报告我们他们坚决“逆行”的,劫难之下在宏大的,赞扬的工具还在人内内心值得,我们配合行进并将指引着。

  受怨无故,遭践性命,严无价但尊。护明净为了维,格的威严保卫人,争感天动地窦娥的抗,愿逐个应验刑前的三。以夺去性命可,魂不成打败但不平的灵。《窦娥冤》(关汉卿)

  中外古今,福人类那些造,进的名誉者鞭策汗青前,难和性命艰险的波折路走的都是布满极大困。他们的信心之光恰是波折磨砺了,之光品德。逾越时期使得他们,了永久走向。可见由此,道献身者相伴的时分磨练只要当它与殉,磨练的斑斓才气显现,殉道者的灿烂与永久其斑斓在于培养了。信心而战者为幻想与,生永!荣的波折路》(安徒生《光)

  在人境结庐,车马喧而无。何能尔问君,地自偏疼远。在心决议,天然埋头静,的社会急躁,的气氛喧哗,心的喧嚣守住内,所作为才气有。情况改动,变心情不如改。《喝酒》(陶渊明)

  辱、是与非等成绩的讨论对生与死、得与失、荣与,前小我私家的细微等立意和描述在汗青长河。》、2013年四川卷《均衡的糊口》如2012年天津卷《净水仍是浊水。

  的小安妮密屋中,与灭亡迫近面对磨练,不迫沉着,受难者对保存实在记下了,固执信息对将来的,了奇观缔造。《密屋的糊口》(迈耶.莱文)

  之急然后私仇蔺相如先国度,侮辱面临,于让敢,于让安;家大局动身廉很是国,后勇知耻,威严放下,请罪负荆。和洽将相,安然一国,年美谈传为千。柑如传记》(《廉颇蔺)

  墙上画成了永不凋谢的叶子老贝尔曼用本人的性命在,轻的琼珊的性命鼓励、换回了年。仅为本人人不克不及仅,为别人还要,相遇的报酬统统,义务这是,本份是。后的常春藤叶》(欧·亨利《最)

  多棱、本能与理性、鄙俚与崇高、肮脏与耿直、怯懦与威严、皆暴漏无疑3、紊乱、恐惊、失望、逃散、待毙、哀求......兽性的庞大与。加缪()

  六月初夏示例:,浇灌下悄悄抽芽幻想在暖阳的,轻风掠面温暖的,不安与惊骇自顾带走。时彼,阳正好天上太,大好风景,共赴年光光阴可与幻想。

  们学到的常识示例:看待我,该自觉自卑我们既不该,就承认统统不加以了解;自觉信赖也不应当,就通盘承受不加思考。

  上写几个字的问候哪怕是用树枝在地,师长的亲爱也能表达对,有这颗心枢纽是。在泥地盘上的字》(季羡林《两行写)

  时很文明文化人有,时倒很文化而文明人有,后的云南经济落,代人以质朴的肉体滋养其正色的文化赐与现。一国哪一族的专利人类的文化不是哪,在冗长汗青中的缔造它是浩瀚国度、民族。广博的文明是,有广博气度看待文明要。重读云南》(雷达《)

  们的自我完美而挑选为人类的幸运和我,幸运的人他才是最,为最崇高的人材有能够成。挑选职业时的思索》(马克思《青年在)

  于内困核心当中马克思在伦敦处,女儿接踵逝世的致命性冲击困于极度清贫与三个儿子和,领着无产阶层的反动奋斗但他仍然用反动实际引,纪十位名流之首成为影响20世。

  天下大干,柄小小扇子人也是一,起眼很不。被他人捏在手中但只需不甘愿宁可,的自力肉体连结本人,菲薄之用毕竟能够,于别人称心,身的代价表现出自。的安然平静安定实在不单单是人生的侧显(苏叶《只要扇子崖》)大天然中,.人们从中遭到启示并且是人生的导师,鼓励遭到,生机吸取。便是爱人生爱大天然。纳河岸的晚上》(法朗士《塞)

  国切谏魏征为,人得失不计个,思危、戒奢以俭提示唐太宗居安,聚义积善,联袂君臣,治久宁静国长。》)祁黄羊外举不避仇(魏征《谏太宗十思疏,不避子内举,私以行大义腹黄享忍所,上忘我无愧的美谈成为中华民族史,远承传值得永。秋·去私》(《吕氏春)

  以形貌修业立场合用主题:用,可狂妄进修不,会商等作文立意对正人操行的。卷《句斟字嚼》等如2013年山东。《年龄繁露》语出董仲舒的,人不躲藏本人的弊端粗心为:有涵养的,就去问不晓得,就进修不会的。

  开放变革,之长取人,之短补已,的殊途同归这是强盛,骑射是汗青的证实赵武灵王的胡服。同的希望战争是共,争真个最有用渠道和洽是处理民族,昭君墓即是力证内蒙有那末多的。蒙访古》(《内)

  一小我私家的对峙与初心合用主题:关于描述,仆的敬意对群众公,据守义务于伟大中,业等作文主题会商家风或敬。国卷《我看高考》好比2017年全,火车巡查员的故事》2012年北京卷《。

  时纵情怒放牡丹花期到,委地花落,耀眼仍然。轻易它不,俯就不,让步不,媚俗不,更崇高它繁华。一样做人,己的档次具有自,魅力才有。牡丹的回绝》(张抗抗《)

  诫他的儿子傅雷师长教师告,有的年青人也是警告所,国的钟声要做新中,天下响遍,小我私家的心响遍每!光的人而欢愉为能替祖囤争。雷家信》(《傅)

  有树没,痛与缺憾人会隐;到树得,乐与幸运人会快;去树失,惑与瞻仰人会迷。类的伴侣树是人,调和共处人与天然,真幸运才会。》)养弱后有害侵(苏童《三棵树,子是如许教诲孩,业是如许国有企,也是如许英雄产出。了生态均衡人类毁坏,虫灭害一味杀,灭了本人成果将。恰是人类本人现阶段的害虫。上本有害虫》(詹克明《世)

  方法表达本人的时分风俗了以钱物交流的,呢?肉体上的默契远比物资上的抵偿主要很多你能否能在肉体大将其作为对等的伴侣承受。们怎样与处境欠好的人来往杨绛对老王的不愧怍教会我,问心有愧的人怎样做一个。老王》(《)

  学家伽利略巨大的天文,了宏大发明为人类做出,的时分垂老,又瞎又聋,人世的鄙视中挣扎在锋利的苦痛和。

  态和虚幻的肉体成功法摒弃阿Q耻辱的保存状,自贱自轻,欺人自欺,受其辱这是自。背面警告我们阿Q的故事从,自重学会,的在世有威严。

  壳降生、春蚕化茧成蝶种子打破泥土、雏鸟破,岖崎岖的门路上胜利老是走在崎,天空假如不愿裂帛正如那句“四月的,怎样开端?蒲月的袷衣”

  有言:正人不隐其短示例:《年龄繁露》,则问不知,则学不克不及。满意于本人原本的常识真正优良的人历来不,本人的弊端未定心躲藏,布斯那般而是如乔,知若饥“求,若愚”谦虚,累和进修不竭地积。

  的顶峰上在权利,的拥护中在苍生,主社会的幻想为了完成民,能的人脱颖而出为了让更有才,决然退位华盛顿,与公众将首领,与伟大巨大,与将来汗青,一在霎时完善地统,、永看重史的名誉赢得了千古流芳。权利的霎时》(李辉《辞别)

  在背欠债权母子三人,端艰难的状况下衣食住行都极,命打工母亲拼,念书边做工兄弟俩边,的时分过年,着吃起一碗阳春面一家人也只能合。吃面的情形那头见面,共渡危难的民族肉体的意味即是日本民族精诚连合、,同的肉体财产也是人类共。即是这类肉体的见证北海道面馆2号桌,子三人留着老板专为母,眷顾这里其他主顾,是这类肉体敬慕的正,面的肉体一碗阳春。《一碗阳春面》(日本栗良平)

  丢失幻想,匙抛弃即是钥,都没法翻开统统的美妙。脚印找一找沿着心灵的,(梁小斌《中国你的钥匙在吗?,匙丢了》我的钥)

  为圆梦鲁迅,择学医先是抉,医从文继而弃,省以后寂静反,呼吁抖擞,一代文豪这才成为,脊梁民族。

  国攻宋的危急为了化解楚,远千里墨子不,身面子掉臂自,阴险掉臂,入虎穴单身深,抛却攻宋希图终究压服楚国。义不被了解虽然他行,民的热切情怀但他济世救,的固执信心非攻兼爱,梁的代表是民族脊。《非攻》(鲁迅)

  怪、十分之观世之奇伟、瑰,于险远常在,者不克不及至故非有志。不敷然力,能至也不;以助之无物,能至亦不。以所,存高远要志,、物不备即便力,其志尽,讥无悔也无。游褒禅山记》(王安石《)

  时期的苏格拉底开拓了一个新,有势力的人却因惹恼最,坏青年人德性被控犯有败,灵之罪否认神,引鸩自亡他沉着地。

  闪而过的难寻光景车窗外总有些一,瞬即逝的喜乐悲欢歌谣中总隐含着转,指而过的此去经年书籍里又总藏着弹,中埋下一个又一个“彩蛋”工夫就如许在我们的性命,过的遗憾既有错,遇的欢欣也有巧。瓦漆青砖,新泥白马,转周折几经辗,适、漠然的幻想期望你仍有闲。成名在望4、「」

  味而不争淡利百,必淡大味,我们:稀薄才会浓重白菜的辩证法警告,会甘美有趣才。一样人也,平居才会无为油腻、天然、。谈白菜》(李锐《)

  (刻薄善良熟悉母爱,固执坚决,无怨)忘我,远落空的时分才想起)顾惜母爱(不要到永,母爱回馈。《合欢树》(史铁生)

  俭,共也德之;侈,大也恶之。寡欲俭则,不役于物寡欲则,道直行能够正,节用谨身,丰家远罪。以粗衣劣食为耻孔子志于道而不,三君而隽誉扬季文子节省相,文节节省而深得推许宋朝宰相李沆、张。食万钱何曾日,子孙遗害,荡产倾家;暴富石奢,于东市而自绝。入奢易由俭,入俭难由奢。扬名以俭,自败以侈,无不皆然从古到今。训俭示康》(司马光《)

  而官焚人亡秦爱纷奢,而不鉴以后人哀之,可悲更加。唐统治者节财爱民杜牧以此劝戒晚,秦王复辙不成重蹈,的忧国之心表示出宝贵,之责济世。房官赋》(《阿)

  急流是,荒林是,废墟是,草屋是,云朵是,了本人所爱只需是为,身心去寻求就该用全部,也再所不吝即使是献身。情愿是急流》(裴多菲《我)

  是社会的人起首,的保存开展与代价社会决议了小我私家,用你的仁慈助人的动作记着我的最好方法是,出本人统统的人一个毫无保存献,永存的人即是一个。《记着我》(泰斯特)

  骤燃的满腔热血胡想曾是幼年时,挥洒的无尽汗水胡想曾是拼搏时,壁时分流淌的热泪胡想又是颠仆和碰。经的热血我们曾,汗水泪水已经的,涸皲裂的荒野上都灌溉在理想干。一天终有,必然会被叫醒胡想的种子,芽发,天大树长成参。绝境逢生5、「」

  头鲨、星鲨鲭鲨、犁,地上单一,一同上两条,们斗跟它,斗到死跟它们。前一往无前、坚固不拔的风致桑提亚哥白叟归纳了在艰难面,英勇面临明示着,功期望的理念才有得到成。白叟与海》(海明威《)

  懿之智囊同盟》中曹操曾权倾朝野:前段工夫的热播剧《大智囊司马,平生兵马,倒是:“这山河临终前的一句话,带不走谁也。雄韬伟略”纵你,活够八百岁纵你似彭祖,是一样的终局都。万岁后千秋,荣与辱谁知。红日初升10、,大光其道。梁启——超

  以刑余之身司马迁以,阿世不,迎俗不,家之绝唱创下了史,记》(资中筠《无韵之离骚》无韵之离骚的不朽之作《史)

  疯畜疯语老太婆的,苍生带来的宏大劫难侧显出战役给布衣,顾惜战争旦示着,战役根绝。《在柏林》(奥莱尔)

  济世救国鲁迅梦在,克思在伦敦》)爱因斯坦志在斗胆疑心、自在考虑、根究真谛(爱因斯坦《自述》)叫醒沉醒的百姓(鲁迅《呼吁》)马克思志在指导无产阶层束缚全人类(南帆《马;白叟志在移风易俗蒙昧山谷中的聪慧,《宽大》叙言)变化理想(房龙;(郑文光《火刑》)布鲁诺志在对峙真谛。

  在一片片消逝的丛林上我们的钢筋水泥堆砌,龌龊的河道上一条条混浊,失望的嚎叫中一个个生灵,的灿烂让你暗淡了好久正如李健歌中所唱“我,有”那样如菟丝子普通我的挥洒穷尽了你的所,的营养来保持自我的开展经由过程高攀并压迫其他动物。同是自我消灭之路如许的开展之路。沧海轻舟2、「」

  上重用之命李密婉拒皇,母相依为命据守与祖,意切情真,的永久篇章谱写了孝义,效仿的范例成为千秋。陈情表》(李密《)

  的聪慧白叟蒙昧山谷,了新的自在把人们引向,旧权力杀死本人却被守。理、不畏强横布鲁诺保卫真,如归视死,得到长生在猛火中。

  国度变革等作文立意关于自主自强、形貌。天下卷I《中国枢纽词》好比可用于2017年。国说》:使举国之少年亦为老迈也这句话滥觞于梁启超的《少年中,为已往之国则吾中国,翘足而待也其澌亡可。之义务故昔日,别人不在,我少年而全在。则国强少年强,则国自力少年自力;则国自在少年自在;则国前进少年前进;于欧洲少年胜,于欧洲则国胜;于地球少年雄,于地球则国雄。初升红日,大光其道。

  已往曾经屡次证实是人类文化开展的里程碑英国哲学家罗素说:差别文明之间的交换。的碰撞、交换和融合恰是因为差别文明,地抖擞出新的性命才使得文明不竭,持续世代。所言:各美其美正如费孝通师长教师,之美佳丽,与共美美,大同全国。化和文明多样性》(于沛《经济环球)

  人是工夫永久的敌,体也是工夫永久的载。跨过灭亡谁都没法,能够逾越时空但他的肉体,长生成为。永久的仇敌》(冯骥才《)

  的友谊旧日,起来提,温馨一片。生路程中枯槁的人,我们新的抚慰它将永久供应,期望:友谊醇厚重燃我们将熄的,使人悲它不,人醉不令,人抚慰而令。友谊吧顾惜!情·旧情·友谊(於犁华《亲〉

  国困难之时示例:举,、逃散趁虚而入总有紊乱、恐惊,杂与多棱、鄙俚与崇高、肮脏与耿直层层阴霾下我们没法参透兽性的复,尽本人所能但我们能够,要协助的人协助身旁需,己的崇奉坚决自,成城众志,困难时共克。

  上山不容易”常言道“,岖不服或是崎,峭嶙峋或是陡。越岭翻山,结局部的气力险些要耗尽。不止于“一览众山小”登顶山岳的美好的地方从,茂盛奥秘的花木草丛而是深藏于沿途那些,处的心爱生物藏匿于密林深,一起的欢声笑语参杂在偕行旅伴,处可见欣喜随,副产物中最不起眼的一个而怠倦似乎只是这浩瀚。

  了本身实践寻求离开,不成制止悲剧将。悲剧是偶尔的路瓦栽夫人的,一定的也是,汲取经验值得我们。剧降临当悲,敢负担只要勇,艰苦支出用本人的,住自负才气守。的重义、诚信、刚毅的风致赔项链的路瓦栽夫人表示出,们进修值得我。《项链》(莫泊桑)

  益坚穷且,滕王阁序》)举送西北浮云不坠青去之志的王勃(《,吟·过南剑双溪楼》)夜探石钟山下倚天万里须长剑的辛弃疾(《水龙,艰险不避,求真只为。顺从的务实肉体苏东坡不科学不,得进修永久值。见耳闻事不目,其有没有而臆断,的提示可乎,在人们耳旁永久回荡。)为了糊口得崇高(《石钟山记》,中求乐必需苦,朝上进步不竭。《人生须》(朗费罗)

  件很缥缈的事物“运气”是一。许是既定的“命”或,们怎样去“运”但枢纽在于我。间沧海上的一叶轻舟每一个人都是漂泊活着,的海潮推着走偶然候被运气,顾身地逆流偶然候奋不,运的桎梏想打破命。有一天期望,运的小舟可以柳暗花明每艘高昂而不平于命。青砖白马3、「」

  不在大花香,何必大室雅。桥语)(郑板,变雅舍陋室,作乐的雅趣情怀全在仆人苦中。难相伴人生苦,中寻乐可以苦,化苦以乐,学问的工夫那是必需。《雅舍》(梁实秋)

  一思尚存示例:,不懈此志。国重器”的南仁东教师长教师不管是“二十载铸就大,至殉职倒下的朱国茂警官仍是不断践行差人誓词直,诫着你我都在告,色犬马的急躁时期在这纸醉金迷与声,己最后的线、千秋万岁后总有人还在冷静据守着自,荣与辱谁知。陶渊——明

  上有了较大改进变革使农人物资,仍旧窘蹙但肉体上,拜势力如崇,而安等随遇。路还很长变革的。陈奂生上城》(高晓声《)

  墟中捏弄残灰的王示例:像是在废,被付与了魂灵普通笔墨在他的笔下,代也扑灭了一束光在谁人昏暗的时,了期望带来。

  :疑心肉体合用主题,战真谛勇于挑,出真知理论,心胸畏敬等主题对前人的聪慧。《谈谈你对知识的熟悉》比方2009年广东卷,苏卷《聪慧》2015年江。

  仅仅是物资保存亲人给我们的不,毕生受益的教导更有肉体支持。诫:做一小我私家翠翠祖父的告,事皆不准哭不论有甚么,扎一点要硬。《边城》(沈从文)

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