全球化的文化表征后現代主義文化產生奇異性美學

　　人或已生產北方周末新年獻詞錯誤官員找女性陪酒信號燈設置整改星空衛視道歉黃貫中奧巴馬 國防權限法案捐精院士獲刑13年游客滯留昆明機連上8天班棄嬰收養所火災火車票預售期 20天火燒靖國神社女子獲釋緬軍炮彈損毀雲南民居中石化女處長 性賄賂大牌化妝品漲價潮金正恩夫場

　　例說他舉，空間美學的范例裝置藝術是這種，也不是為了珍藏它不是為了流傳，時“做戲” 而只是為了一，下的暫時性服務於當，沒有深度意義它沒有風格、。遜指出杰姆，了藝術品對象在昔日的消逝許多批評家和美學家都談到，產性、復制和標准化意義上談的他們不僅是在本雅明所謂的再生，類更陈腐的最終產品的消逝同時也指像油畫和雕像那。正說明這種轉變裝置藝術的出現，義上的藝術品出現它不再作為傳統意，類的藝術對象包罗差别種，一幅畫可所以，、一個文本、一片牆頭涂鴉等等也可所以一堆石子、一個舊信箱。個體作為，是藝術客體這些都不，依賴而成為藝術品每個都因相互，個空間而不是現實每個都代表一。沒有個性它們也，傳統意義上的風格特性裝置藝術的空間不具有。有现在它們擁，去歷史卻失。

　　表了題為“奇異性美學：环球化時代的資本主義文明邏輯”的演講美國出名馬克思主義理論家弗雷德裡克·杰姆遜日前在北京大學發。指出他，环球化進程中天下正處於，的表征就是后現代主義文明环球化的文明邏輯最凸起。即后現代环球化，“奇異性美學”后現代產生一種。

　　 ？在杰姆遜的講述中何謂“奇異性美學”，大特性是它的空間性這種后現代美學的最，空間對時間获得了絕對優勢從現代到后現代的轉變便是，間昂首稱臣時間向空。遜認為杰姆，意義上沉浸於對時間的本質的關注現代主義經典在某種深入和生產性。現代主義作品中的深度時間意識然后現代主義則拋棄了根植於，於空間隻著迷，演出空間的一套美學意識形態构成了掠奪空間、敘述空間和。