文化全球化的危害【2022高考倒计时240天】希望以后能听你道上一句：“我熬过来

　　元文明调和共生的A．天下应是多，文明为取向假如以单一，溶解别的文明不克不及兼容反而，劫难性的那将是。

　　融入天下市场过程当中开展起来的经济环球化是在差别民族和国度。理、公众糊口的实践状况千差万别差别民族和国度经济开展、国度治，的职位和感化不尽不异在经济环球化历程中，的长处诉求也各不不异因此其到场经济环球化。球化历程中在经济全，本身长处为保护，本身实践状况停止决议计划差别民族和国度按照，的国度管理形式并响应实施差别。开展本身长处而构成的天下格式中在这类差别民族和国度基于保护与，很难趋同连经济都，谓的文明趋同了就更谈不上所。

　　解辞意A.曲，“这类概念以为从文中第一段，环球化”可知这是某一种概念经济环球化决议政治、文明，理想布景而不是。由经济、科技范畴走向政治、文明范畴”而且原文首句夸大的是“交换互动”“，治文明环球化”而非鞭策“政。

　　族和国度的文明”错C.“溶解落伍民，让所谓的落伍民族和国度的文明溶解在单一西方文明中”原文第四段的表述是“以美国为代表的西方国度……诡计，见可，后民族”“所谓落，的西方的概念和观点这只是以美国为首。

　　、一个国度的魂灵文明是一个民族。开展和积聚起来的民族文明是持久，族的根脉是一个民。和社会消费方法等存在差别因为生齿种族、天文情况，差别的思想方法、代价取向、民俗风俗差别民族和国度在汗青开展中构成了，多元文明培养了，无可替换性和不成复制性并且每种文明都具有。、完成文明共存认可文明差别，开展、展开国际协作的根底是各个民族和国度完成保存。种差别承认这，动趋同自觉推，份认同的弱化以至消逝不单会招致人们自我身，化式微和国度灭亡并且将招致民族文。

　　与浸透代价观宣扬……”错D.“借助扩大把持本钱，国度宣扬‘文明环球化’由原文倒数第二段“西方，张和本钱主义代价观的环球浸透目标是要加快把持本钱的环球扩，政治和文明长处”可知以掠夺更多的经济、，浸透代价观是目标扩大把持本钱与，手腕不是。

　　杭州刺史后白居易离任，上捡拾的天竺山石仅带走两小块山，留念以资。弄石块时一天在摆，了一件玷臭名声的事他发明本人居然做，然不值钱山石虽，比贪污令媛但取之好，明净”了变得“不。写下一首自责诗他懊悔万分地，为刺史“三年，复食叶饮水。天竺山惟向，两片石获得。有令媛此抵，伤明净无乃。上很常见的小石头”两块在本地山坡，种角度看不管从何，不外的小物都是再平居，事上升到有辱明净的高度而白居易却能将这件小，刻检讨自责并为此而深。年已往了一千多，神仍为先人赞赏白居易慎独的精。

　　化”极具棍骗性所谓“文明环球，甚大风险。影视、传媒、艺术等交换互动借助国际经济、科技、教诲、，中国度推销物资商品西方国度不只向开展，视作品和图书读物等文明产物并且强力输出消息报导、影。些人特别是青年人开展中国度的一，和认同西方文明耳濡目染地承受，先辈、更初级的文明款式以至把西方文明奉为更，仿以求趋同勉力进修模，己的文明传统终极丢弃自。当熟悉到我们应，“文明环球化”西方国度宣扬，张和本钱主义代价观的环球浸透目标是要加快把持本钱的环球扩，、政治和文明长处以掠夺更多的经济。

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　　前当，家走上开展快车道中国等新兴市场国，界差别地区逐步构成多个开展中间活着，展显现新态势经济环球化发。新时期进入，化自发和文明自大我们应以高度的文，球化”的迷雾廓清“文明全，立性和自立性的同时在连结本身文明独，国度展开文明交换对话主动同天下差别民族和，展示中汉文明的共同魅力在多元文明调和共生中；姿多彩的人类文明不竭丰硕开展多，文明浸透和扩大有用抵抗西方，球化安康开展鞭策经济全，类配合长处保护全人。

　　文明环球化”西方人宣扬“，美国为代表的西方文明本质是向全天下兜销以。认同西方文明一小我私家假如，商品、承受其轨制划定规矩就会愈加乐于消耗其。的方法塑造天下经济政治格式这有益于西方国度根据本人，身长处最大化从而完成自。云云正因，力地向开展中国度推行本人的文明以美国为代表的西方国度才不遗余，的文明溶解在单一西方文明中诡计让所谓的落伍民族和国度，文明环球化完成西方。

　　活着界范畴连续开展跟着市场化、信息化，济、科技范畴走向政治、文明范畴跨时空的环球性交换互动不竭由经。过程当中在这个，、环球文明同质化等论调甚嚣尘上环球文明一体化、天下文明趋异化。点以为这类观，政治、文明环球化经济环球化决议，义走向环球各个角落天下市场使得消耗主，加快了差别民族和国度的文明交融而通讯、交通和收集的超地区性，的文明终极走向趋同让差别民族和国度。实上事，有民族性和地区性文明既偶然代性又，处时期和固有文明传统其开展离不开本身所，一个具有棍骗性的伪命题所谓“文明环球化”是。

　　比照论证相分离的办法”错D.“文章接纳道实际证与，文可知细读原，并未使用比照论证文本在论证过程当中。环球化都难以完成文章起首从经济，环球化动手更何谈文明，个民族的主要性阐述文明关于一，化环球化”的本质阐述西方宣扬“文，球化”的风险等阐述“文明全，比论证没有对。

　　高度的文明自发自大D.“若我们能有，的自力自立性连结本身文明，”阐述全面则能够……。说“进入新时期原文最初一段，…在连结本身文明自力性和自立性的同时我们应以高度的文明自发和文明自大…，国度展开文明交换对话主动同天下差别民族和，展示中汉文明的共同魅力在多元文明调和共生中；姿多彩的人类文明不竭丰硕开展多，化浸透和扩大”有用抵抗西方文，见可，主性”只是此中一个身分“连结本身文明的自力自，偏概全选项以。

　　度的文明自发自大D．若我们能有高，的自力自立性连结本身文明，方文明的浸透和扩大则能够有用抵抗西。